J. B. (John Bagnell) Bury

Capítulo 37

misericordiosamente." Mas isto

[62] argumento formal para clemência não pôde ser entretido pelo poder civil;
teve nenhum escolhido mas infligir morte;  se fizesse caso contrário, era um
promotor de heresia. Todos os príncipes e funcionários, de acordo com o Cânon,
Lei, tem que castigar hereges dados em cima de para eles por propriamente e prontamente o
Inquisição, debaixo de dor de excomunhão. Será notado que o
número de mortes à estaca foi em cima de-calculado muito por popular
imaginação;  mas a soma de sofrer causou pelos métodos do
sistema e os castigos que caíram com falta de morte quase não podem ser
exagerado.

Os processos legais empregados pela Igreja nestes perseguições
exercitado uma influência corrompendo na jurisprudência criminal do
Continente. Lea, o historiador do Inquisição, observa:  "De todos o
maldições que o Inquisição trouxe seu trem, isto era talvez o
maior--que, até os anos finais do décimo oitavo século,
ao longo da maior parte de Europa, processam o inquisitorial, como
desenvolvido para a destruição de heresia, se tornou o método habitual de
lidando com tudo que estavam debaixo de qualquer acusação."

Os Inquisidores que, como diz Gibbon, tolice defendida" por crueldades,"
é considerado freqüentemente como monstros. Eles podem dizer e para o
reis que fizeram o testamento deles/delas que

[63] eles não eram um pouco pior que os padres e monarcas de
idades primitivas que sacrificaram os seres humanos às deidades deles/delas. O grego
rei, Agamenão que imolou o filha Iphigenia dele para obter,
favourable areja dos deuses, era talvez um pai mais afetuoso,
e o vidente que lhe aconselhou que fizesse pode ter sido assim um homem de alto
integridade. Eles agiram de acordo com as convicções deles/delas. E assim no Meio
Idades e depois os homens de temperamento bondoso e o mais puro zelo para
moralidade seja absolutamente destituída de clemência onde heresia foi suspeitada.
Ódio de heresia era um tipo de germe infeccioso, gerou pelo